书的前(qián )言(yán )中(🐌),译者将(🚎)人(🌇)类(🍽)(lèi )谈(tá(🚣)n )论死(🙁)亡和(💈)谈论(🎂)性(xìng )相比,并得(dé )出两者一致的结(👎)论。其实(🔜)不然(📼),食(shí )色(🌉)性(xìng )也(yě )并(bìng )不是死色性也。人在谈论性时往(💉)往(wǎng )嘴上(⛅)禁忌心里向往,而(ér )从来不见有人向(xiàng )往地谈论(💰)死(🤑)(sǐ(🌽) )。西方(🦀)文(wén )人(🤼)历来比较开(♉)放(🦎)——(🗓)其实不是开放只是正常(🍢)罢了—(🦄)—(♉)两样(🏫)都(⛩)不讳(huì(🙌) )忌。所以小册子里尽(🚚)是些什么约(🎹)翰、什(shí )么斯,中(❓)国的只见到一个(🕵)(gè )沈从(🏰)文,外(wài )加一(🗨)个译字,使(🔷)人难(ná(🧢)n )辨究竟是沈从文译别(bié )人(rén )还(hái )是别人(🏛)译沈从(💎)文。总的感觉,中(🖕)国(guó(☝) )文(🛃)(wén )人太可怜。其实,我觉得如此浩(😯)大的中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国文(🍵)学、哲学总体的不了解(🛴)(jiě )外(🌇),还包括中国文人(rén )向来觉(🥜)得死这东西不(♟)登大(dà(🤼) )雅之堂,偶(😡)(ǒu )尔(ěr )写一些也仿佛(🚕)少女(🐿)的日记,只待夜深人静时(🔯)自己(🚐)品(🖲)读,并(🔘)有(⭕)理,有理地(dì )叫。
谁(😙)也没有发现,在这万木山(shān )脉极远(yuǎn )处的(🔚)一座(✝)山峰之(🦒)上,一(🚃)个身着血红(🔠)(hóng )色衣袍的青(qīng )年,那泛着一丝(🍷)血色光(🥥)芒的目光(🈂)远远地投射了过来(🍃),但是这道(dào )目光,却只(👟)在一人身上。
宋垣拧不过张雪岩(🕳),气哼哼地戳(🗼)(chuō )着她的脑门(mén ),第一回见你(🐿)你是在爬树,第二回见(🅿)你,你竟(📴)然胆子大(📈)到一个人坐(⚾)火(🌈)车到学校(🗿)报(➕)道(😬),现(😹)(xiàn )在你又说半(🌨)夜排队买票(🚷)好(hǎo )玩,你(💤)这小脑袋瓜到底怎么想(🎫)的(de )
面对(🧓)邋(lā )里邋遢的汉子,那(nà )位(wèi )少年略(🍾)显拘(😗)谨,然(🈺)后忍着心(👺)中不适,双指(zhǐ )捏住一根小板凳,坐在汉子(zǐ )身边,轻(qīng )声道:“郑先生(shēng ),家(🗃)父让(🍊)我(🍶)来问(wèn ),什么时候可以正式教我拳法?”
等到梦境生物人为再(😜)造实验完成,亦或者(✍)终末(⛷)虚幻巫体塑造成(🧟)功,这门巫(😖)术或许(xǔ )就不再受(🕣)到距离限制,哪(📨)怕隔着(zhe )多个宇宙虚空(kōng ),星域界(🉐)系(🗡),都能穿入介入。
庄(zhuāng )依波正(🗨)(zhè(🕡)ng )穿着浴袍站在淋浴底下试水温,听到动(dòng )静(🍍)回头一看(🥩),见到他,不由得微(wēi )微一恼(👺),你怎么这(🌁)(zhè )样啊,知道别人要洗澡还推门(mén )
这百余年间,蔡家就只出(chū )了一位高不成(🖲)低不就的练气士,即(🥕)(jí )便(biàn )不(🍻)缺蔡(🥋)京神的(🤖)指点(👪)迷津(jīn ),以及大把的神(shén )仙钱,如今(jīn )仍是(shì )止步于(🌐)洞府境,而且前途有限。
这外的人何其(🎡)的(de )有辜?只源于我是了解那个世界的本质吗(ma )?那(♈)同样(💔)的,作为可怜人的玩儿家们,又没什么资格(gé )去去支配或(🥅)掌(zhǎng )控别人的命运呢(ne )?
说完(wán ),陆与(🥥)川终于(🏁)走向(📊)室(shì )内,进了(🥡)卧(🥞)室,没有再出(♿)来。
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