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书的前(🔟)(qián )言中(zhōng )，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的(📮)结论。其(😼)实不然，食(shí )色性(xìng )也并(🛷)不(bú )是死色(🔀)性也。人在谈(tá(🦓)n )论性时往往嘴上禁忌心(📤)里(❗)向(xià(🥨)ng )往，而从来(🍠)不见有人向往地谈论(lùn )死(🧀)。西方文人历(lì(🏪) )来比较开放——其实(shí )不是开放只是正(zhè(🚴)ng )常罢了——两(👟)样(🏞)都不(bú )讳(huì )忌(⚪)。所以小册子里尽是些什么约翰、什么(😀)斯，中国的只见到一个(🍂)沈从(có(👏)ng )文，外加一个(📣)译字，使人难辨究(👘)竟是沈从文(🎷)译别(🛎)人(rén )还是别人译沈从(🥛)文。总的感(✒)觉，中国文人太(🐡)可怜。其实，我觉得如(🐯)(rú(🔤) )此(cǐ )浩大的(de )中国(📹)不(bú(🛩) )会(📝)缺少论死的东西，除了恩莱特对中(💞)国文学(xué )、哲学总(zǒng )体(👇)(tǐ )的(🔱)不了解外(wài )，还包括中国文(🍨)人向来觉(🛍)得死这东(🙈)西(🥄)不登大(🕳)雅(🥍)之堂(😷)，偶尔(🛠)写一些(🈯)也仿佛少女的(🔫)日记，只待夜深(🏀)人(🔂)静(🖕)时自己品读，并有理，有理(🦊)地叫。

小(💛)丹境，是丹武大陆丹气修炼真正的(🤥)起(qǐ )步阶段(🔘)，达到这(🚁)个(gè )层次之后，才(🥅)能(néng )称之为(📲)(wéi )货真价实的丹(dān )气修炼者。而丹气(🤥)劲阶段(duàn )，只不过是为(wéi )以(yǐ )后的修(👎)炼打下坚实的基(🔑)础而(ér )已。

他闺女被这(🚊)些人惦(diàn )记，他(🚾)(tā )这心(🚇)里(lǐ(🕗) )慌的跟(gēn )什么似的。

再(🐋)(zài )看(🚄)(kà(🌏)n )过去(👅)的时候(🏡)，右(🚧)手臂已经变(✔)得没有(yǒu )一丝痕迹。

张秀娥这才出去不到一年，竟然就(🥂)可以盖新房子(💬)了！

只(🐛)是她在张家身(🆕)不由己，而且就(🌵)算是张家松(sōng )口让她回来了，她这而也(🉐)(yě )没有办法给娘(niáng )家拿什么东西，还(🗿)要吃(🌳)娘(😤)家(jiā )的她这(👻)心中过意不去。

到(dà(📊)o )肖(xiāo )战的时候，顾潇潇两(🌶)眼变(🖐)得晶(🐔)亮，肖(xiāo )战侧眸，朝(cháo )她挤了(le )下眼(yǎ(🍓)n )睛。

霍时彦：“一个人出(🚖)去有什(shí )么意思？也(🔵)许是因为这(zhè )些年习惯了，我对外(😲)界反而没(🙊)有那(🛴)么强的好(🚍)奇心了，毕(😌)(bì )竟这是一个(🗾)网络(luò )发(fā(🍥) )达的社会。”

中年(💴)男(nán )子听(👊)到(🏟)这话(🐷)，又要发怒。秦肃凛已经道：你们走，他都说(🕉)了你(🌳)(nǐ )们不是他亲(🎤)戚。

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